Старинные и современные новогодние приметы и суеверия наших предков и не только. Будет интересно почитать, наверное, всем: и тем, кто верит, и тем, кто нет.

Наверное, все мы в новогодние праздники хоть чуточку, но всё же верим в чудо, оно обязательно должно произойти, а желание, загаданной в полночь непременно исполнится! Да, мысли материализуются, поэтому нужно настраиваться на позитив, верить в чудо и загадывать самые сокровенные желания в новогоднюю ночь.

Новогодние приметы и суеверия

• Перед новогодними праздниками следует провести дома генеральную уборку: вымыть все полы, полки и шкафы от грязи и пыли, помыть люстры и лампы, пропылесосить ковры и паласы, выкинуть колотую (треснувшую) и разбитую посуду).
• До Нового Года нужно отдать все свои старые долги, а также попросить прощение у всех и простить самому.
• Блюда на новогоднем столе должны быть символом материального достатка на следующий год.
• Желательно иметь оберег или амулет в новогоднюю ночь, который можно сделать даже своими руками. Оберегом может послужить, например, вышиванка или подаренный кулон.
• Зерно в старину было символом достатка, поэтому жениха и невесту в день свадьбы обсыпали зерном и деньгами, это же касалось и новогодних праздников.
• Есть такая примета «Как встретишь Новый год, так его и проведёшь», поэтому нужно избавиться заранее от всего старого, ненужного и поломанного и встретить праздник в новой одежде, весело и дружно, тогда и будущий год будет таким же.
• Перед самим праздником не нужно выносить сор из избы, следует сделать это заранее.
• Прежде чем выбросить осколки разбившейся стеклянной игрушки, которая висела на новогодней ёлке, нужно загадать необычное желание. Оно обязательно исполнится.
• При выносе новогодней ёлки из дома после новогодних праздников следует произнести: «Неудачу долой, ёлочку на покой, ну а мне к себе домой. Да будет так».
• Это семейный праздник, поэтому будет отличным решением пригласить всех родных праздновать вместе праздник 31 числа или на следующий день.
• Опавшие иголки ёлки или хвою сосны не нужно выбрасывать. При простуде можно залить стакан таких иголок литром крутого кипятка, настоять 3 часа и добавить в ванну. Принимая ванну, вы почувствуете настоящий целительный аромат леса. Но это можно делать только в том случае, если вы уверены, что сосна не росла у дороги и не продавалась возле дороги, и что дерево на 100 % экологично. Также предварительно следует проконсультироваться с врачом можно ли именно вам принимать такие ванны.
• А есть ещё такая примета: нужно в ночь с 13 на 14 января положить под новогоднюю ёлочку или сосну написанное на бумаге ваше заветное желание. В полдень 14 числа нужно сжечь бумажку. Желания обязательно исполнится.
• Если вы в новогоднюю ночь зажигаете свечи, то оставшийся после сгорания свечи воск (стеарин) следует собрать и затем сделать из него новую свечу. При недуге или хандре нужно зажигать такую свечу и смотреть на её пламя. Придёт необходимое исцеление.
• Поставьте табуретку на том месте, где стояла ваша новогодняя ёлка или сосна. И теперь присядьте на него хотя бы минут на 10-15. Весь негатив уйдёт от вас. Правда, считается, что магическими свойствами данное место обладает лишь сутки после выноса ёлки, так что поторопитесь, не упустите шанс избавиться от плохой энергии!



• Последнее украшение (будь то ёлочная игрушка, дождик или что-то в этом роде), которое вы сняли с новогодней ёлки, является мощным и надёжным оберегом на целый год. Повесить или поставить его нужно в том месте квартиры или дома, где оно будет нужнее всего.
• На Старый Новый год (ночь с 13 на 14 января) по древним традициям и обычаям наших славных предков хозяйка должна обязательно запечь свинину и испечь пироги. Обязательно хозяюшка дома должна сварить кашу именно в новогоднюю ночь по старому стилю. Были традиционно приметы и суеверия насчёт каши. Например, выползшая из горшка каша предвещала беду. Хорошая и наваристая каша обещала благополучный год. Утром получившуюся кашу кушали, а плохую выбрасывали.
• В старину была традиция опутывать верёвками ножки стола, чтобы никто не ушёл из семьи в следующем году, все жили дружно без ссор.
• Ёлку выбрасывать из окна или с балкона плохая примета. Нужно вынести её и воткнуть в снег.
• Чужим людям нельзя давать в долг перед Новым Годом любые предметы, связанные с огнём (лучину в древности зажжённую от домашнего очага, в наши дни спички или зажигалки).
• Огонь домашнего очага очень важен и раньше он должен был гореть всю новогоднюю ночь. Сейчас это может быть обычная ночная лампа (ночник) или ёлочная гирлянда. Соблюдайте при этом правила техники безопасности!
• Желательно праздновать Новый год в чём-то новом, чтобы достаток был весь следующий год.
• Многие считают, что спать в праздничную ночь не стоит, чтобы не пропустить ничего в году грядущем.
• Новый год нужно встретить с деньгами и без долгов.
• Чтобы счастье было в доме, первым в него должен зайти мужчина.
• Уборка 1 января принесёт с собой убытки, поэтому делать этого не рекомендуется.
• Брызги шампанского или его пена в новогоднюю ночь - к богатству! Так что если на вас попали брызги или пена шампанского в этот сказочный праздник - это только к лучшему.

Хороших вам новогодних праздников!

Ель является мощным энергетическим вампиром, считает медиум.

Новый год уже вот-вот наступит. А значит, самое время выбирать и украшать праздничное дерево. Перед жителями страны стоит выбор: ёлка или сосна. Российский медиум Константин Руднев рассказал, какое дерево нельзя ставить в новогоднюю ночь.

«Срубленная ель - это дерево-вампир, которое высасывает энергетику домочадцев. Конечно, это негативно сказывается на атмосфере в доме: самочувствие членов семьи ухудшается, конфликтные ситуации возрастают», - объяснил Константин Руднев.

Эзотерик добавил, что причина этому - расположение иголок ёлки. Они направлены вниз. Получается, дерево не способно направить силовые потоки в космос, из-за чего энергообмен находится в замкнутом круге. Такой «тупик» приводит к ухудшению ауры дома и настроению членов семьи. К тому же ёлка имеет форму треугольника. Такая фигура блокирует вход для положительной энергетики.

Иголки сосны направлены ко Вселенной

Сосна же, по мнению медиума, обладает хорошей характеристикой. Её иголки направлены вверх. А значит, в новогоднюю ночь дерево притянет из космоса мощный поток позитивной энергии, вместо того, чтобы её «заземлить». Ведь именно в этот период Вселенная открыта для желаний каждого.

По словам Константина Руднева, искусственная ёлка также способна притянуть потоки счастья в дом, если её украсить новогодними игрушками. В этом случае человек и сохранит природу, и улучшит семейное благосостояние.

В последние дни декабря люди в спешке готовятся к встрече самого важного праздника, однако далеко не все знают, почему на Новый год наряжают именно ёлку. Считается, что данная традиция была позаимствована европейцами и англосаксами у германцев. Объяснение, почему наряжают ель, а не другое дерево, берёт свои корни в канун Рождества 1513 года, когда выдающийся немецкий реформатор Мартин Лютер решил украсить ель пятиконечной звездой как напоминание о звезде Вифлеема, указавшей путь к колыбели Иисуса.

Откуда возникла традиция наряжать ель

Многие дети и их родители не знают, почему на Новый год наряжают именно ёлку. Как гласит одно из древних преданий, происхождение данной традиции связано с появлением на свет Христа. Поприветствовать мессию собрались не только звери и люди, но и различные растения с деревьями. Все они принесли новорожденному Иисусу подарки в виде цветов и плодов, источающих восхитительные запахи. Ёлка пришла с холодных северных краёв и во время поздравления остальных гостей скромно стояла в сторонке.

У всех присутствующих возник вопрос, почему ёлка не пожелала подойти к младенцу. Дерево ответило, что, во-первых, оно не может подарить будущему Спасителю ничего полезного, а во-вторых, его острые иголки способны поцарапать новорожденного Иисуса. Тогда все деревья и растения поделились с елью своими плодами, яркими цветами и орехами. От вида нарядной и позитивной ёлки лицо младенца озарила улыбка, и в то же самое мгновение над вершиной украшенного древа засияла звезда Вифлеема.

Существует и другой вариант данной легенды. Она утверждает, что грубая Маслина вместе с Пальмой преградили ели дорогу к Спасителю, подняв на смех её нелепый внешний вид, острые иглы и липкую смолу. У скромного деревца не возникло возражений, однако оно стало печальным и не рискнуло переступить порог пещеры. Увидев грусть вечнозелёного дерева, ангелы пожалели его и решили украсить его ветки звёздами с небосвода. По достоинству оценив свой неповторимый наряд, ёлка отбросила все сомнения и осмелилась показаться на глаза младенцу Иисусу.

Духи леса

По мнению многих известных исследователей, традиция наряжать ёлку на Новый год тесно связана с верой наших предков в сверхъестественные силы природы и в то, что все растения обладают собственным разумом. Они считали, что духи, обитающие в лесу, могут запросто сгубить не понравившегося им человека. Других путников, обладающих определёнными заслугами, они наталкивали на клад и помогали найти выход из дремучей чащи.

В старину верили, что наряжание ёлки задабривает духов леса, поскольку это деревце издавна почитали как символ жизни. Существовали особые ритуалы для его украшения различными угощениями и плодами.

О новогодней ели в России

Говоря о том, почему на Новый год наряжают ёлку, стоит совершить исторический экскурс в южно германские традиции, существовавшие задолго до русских. Первая рождественская ёлка в России была установлена и наряжена в канун празднования Нового 1700-го года по специальному приказу Петра Первого. Император повелел запускать сигнальные огни и зажигать фейерверки, а также украсить центр столицы ветками можжевельника, сосны и ели.

После революционного переворота в 1917 году большевиками были предприняты попытки ликвидировать празднование Нового года как буржуазную традицию. Однако народные массы успели полюбить это торжественное событие, и в середине 30-х годов власти вернули его обратно.

Началом большой реабилитации послужила небольшая заметка в «Правде» (главное печатное издание коммунистической партии СССР).

Особенности новогодней ели как талисмана

На Новый год наряжают ёлку потому, что в канун праздника на землю стягиваются нечистые силы для издевательства над людьми и причинения им всевозможных подлостей. Порождения зла могут испортить праздничный стол, украсть какие-нибудь полезные мелочи и внести хаос в процесс подготовки к торжеству.

Для отваживания нечестивых «гостей» принято было украшать дом предметами, которые отпугивали их и не позволяли переступить через порог жилища. Говоря о том, почему на Новый год украшают ель, стоит отметить, что ёлочные игрушки в сочетании с блёстками и мишурой выполняли не только эстетическую, но и прикладную функцию, удерживая нечисть от проникновения в дом.

Украшать дома ветками растений, которые никогда не сбрасывают свое «одеяние», начали еще до распространения христианства на территории Северной Европы. Считалось, что в ветвях деревьев живут духи, и, украшая дерево, их пытались задобрить. Возможно, для древних людей ветки хвойных деревьев символизировали вечную жизнь. Кроме того, считалось, что Солнце особенно благоволило вечнозеленым деревьям. Поэтому, встречая день зимнего солнцестояния, древние германцы украшали жилища ветвями ели.

Фото: www.globallookpress.com

Появление обычая ставить в домах ель в праздник Рождества Христова предание связывает с именем святого Бонифация (7-8 век). Считается, что проповедуя в Германии среди язычников и рассказывая им о Рождестве Христовом, он срубил дуб, посвященный богу грома Тору, чтобы показать язычникам, насколько бессильны были их боги. Дуб, падая, повалил несколько деревьев, кроме ели. И святой Бонифаций назвал ель «деревом Младенца Христа». По-видимому, сначала ёлки устанавливались в праздник Рождества без украшений. А собственно обычай наряжать ель установился после Реформации в протестантских странах. Согласно самой известной из легенд, начало традиции украшать елку положил Мартин Лютер в 1513 году. Согласно преданию, именно немецкий реформатор в Рождественский Сочельник украсил верхушку ёлки звездой в память о Вифлеемской звезде.

В Россию обычай украшать ель на Рождество привез Петр I . Накануне 1700 года Петр повелел Новый Год отмечать 1 января (вместо 1 сентября). Тогда же указом Петра I было велено: «по улицам… перед воротами поставить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых, еловых и можжевеловых… стоять тому украшению января в первый день».

Однако в ту пору традиция наряжать ёлку не прижилась - возможно, связано это с тем, что на Руси еловыми ветками принято было выстилать путь покойного на погост, поэтому хвойное дерево не ассоциировалось с праздничным весельем.

Считается, что возродила традицию княгиня Александра Федоровна (немка по происхождению), ставшая женой русского царя Николая I. В 1818 году в Сочельник она повелела поставить в помещениях царского двора в Москве ели, украшенные конфетами и фруктами. После восхождения на престол Николая I традиция устанавливать ёлку под Рождество распространилась за пределы царской резиденции, а уже с конца 1840-х годов в Москве и Петербурге каждую зиму стали открываться ёлочные базары. При этом, по некоторым источникам, традиция всё равно приживалась достаточно трудно, и повсеместным украшением елка в России стала только в конце XIX столетия.

В советское время изначально ёлка не приветствовалась, так как «напоминала» о религии и Рождестве. Так, с началом гонений на православие в немилость попала и рождественская ель: ставить её в доме стало даже опасно. Но вот 28 декабря 1935 года в газете «Правда» появилась статья под заголовком «Давайте организуем к Новому году детям хорошую елку!» Сталин поддержал инициативу, а зеленая красавица вышла из опалы и стала символом наступающего нового года: были организованы ёлочные празднества, в магазинах появились ёлочные украшения. Так рождественская ёлка трансформировалась в новогоднюю (на её макушку в СССР надевали вместо Вифлеемской - пятиконечную звезду).

Сегодня хвойное дерево является неотъемлемым символом Нового года для большинства семей и неизменно ассоциируется с праздничным весельем, Дедом Морозом и подарками. Вместе с тем в рамках церковной символики зеленые красавицы являются одним из атрибутов праздничного украшения храмов к Рождеству.

Фото: www.globallookpress.com

1700

Царь-елка

Обычай ставить елку на Новый год мы позаимствовали в Западной Европе. Этот факт считается хрестоматийной истиной. Но вот с автором традиции все не так просто.

Есть исторический стереотип: Петр I, вводя новое летосчисление, из-за которого 1 января наступил не 7208, а 1700 год, заодно решил достойно отпраздновать реформу.

Самый цитируемый под Новый год исторический документ - петровский указ: "По большим и проезжим улицам знатным людям и у домов нарочитых духовного и мирского чина перед вороты учинить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых и можжевеловых, а людям скудным каждому хотя по древцу или ветке на вороты или над храминою своею поставь".

Все так, но новогодних елок в нашем понимании веселый царь устраивать не повелевал. Да и германской рождественской традиции его "некоторые украшения от древ" не в полной мере соответствовали. К тому же народ привык в ночь с 31 декабря на 1 января отмечать вечер Василия Кесарийского. Другие названия: "щедруха" (гуляли как на Масленицу, появился даже термин: "кесарийский" поросенок, которого зажаривали целиком), Васильев вечер.

Можно предположить, что полноценные рождественские елки, украшенные сладостями и игрушками, в нашей столице в то время все-таки стояли. Но скорее всего - лишь в домах проживающих в Москве иностранцев, прежде всего немцев-лютеран, которые сохранили на чужбине свои обычаи.

С 1704 года новогодние торжества Петр I перенес в Петербург. Там и гуляли по-царски, причем явка на новогодние балы-маскарады вельмож была обязательной.

После смерти Петра обычай стал умирать. Каких-то особых гонений против елок не было. Проблема заключалась в том, что петровская затея не слишком-то прижилась в народе. В период петровского правления это была чисто городская забава. Селу вообще забыли разъяснить, для какой надобности надо вешать яблоки и пряники на елки.

К тому же не вся страна сразу перешла на петровский календарь. Народ исстари на Руси встречал наступление нового года 1 марта. И так продолжалось до конца XV века. В 1492 году Русская православная церковь приняла решение о переносе новолетия на 1 сентября.

Мягко говоря, успели привыкнуть. А устои всегда ломаются с трудом.

Например, в Архангельской губернии до сих пор Новый год отмечают трижды. Первые два (по новому и старому стилю) - со всей страной, а 14 сентября отмечают еще и Поморский новый год.

К тому же еловыми ветками на Руси часто устилали путь, по которому несли покойника на погост. Потому елка как-то не слишком ассоциировалась у крестьян с весельем и праздником.

Наконец, у православной церкви не было большого желания продвигать в народные массы лютеранский обычай. Пожалуй, наиболее стойко хранили петровские заветы лишь те, кого сейчас бы назвали рестораторами. Крыши многих кабаков на Руси украшались елками. Кстати, после новогодних праздников ели вообще с них не снимали. Само выражение "идти под елку" в те времена означал поход в питейное заведение.

1819

Второе пришествие

Второй "поход" новогодней елки на Россию опять был предпринят из Германии. Но на этот раз - более успешный. В 1817 году великий князь Николай Павлович женился на прусской принцессе Шарлотте, крещеной в православии под именем Александра. Принцесса убедила двор принять обычай украшать новогодний стол букетиками из еловых веток.

В 1819 году Николай Павлович по настоянию супруги впервые поставил в Аничковом дворце солидных размеров новогоднюю елку. В 1825 году в Петербурге впервые установили публичную елку.

В те времена игрушек еще не было, елку украшали фруктами и конфетами.

"Под елочку", которую в столице устанавливали 24 декабря, в сочельник, устраивали и царский банкет. В архивах сохранилось меню: супы, пирожки, говядина с приправой, жаркое с салатом, соленые огурцы (император их просто обожал), холодец по-шведски, крольчатина по-уэльски, норвежская треска, минога по-аббатски, мороженое.

В деревнях елка по-прежнему не приживалась. А вот города новая мода просто захватила, начался елочный ажиотаж: из Европы выписывали дорогие елочные украшения, в богатых домах устраивали детские новогодние утренники. "Елкой" стали называть уже не кабаки, а рождественский праздник для детей с раздачей подарков.

При Александре III было положено начало новой традиции: члены императорской фамилии выступали на новогодних "корпоративах". Как правило, император с великими князьями ехал в манеж кирасирского полка на елку для нижних чинов собственного Его Величества конвоя, сводно-гвардейского батальона и дворцовой полиции. Фантастическая деталь: на следующий день елка повторялась для чинов, бывших накануне в карауле. Согласитесь, какая-то просто нереальная забота о подданных.

1915

Елка - враг государства

Так продолжалось до Первой мировой войны, в которую Россия вступила в 1914-м. В стране началась активная антинемецкая кампания. Весной 1915 года Николай II утвердил "Особый комитет для объединения мероприятий по борьбе с германским засильем", ближе к зиме началась ликвидация немецких колоний в Поволжье, на Южной Украине и Кавказе, а также принудительное переселение колонистов в Сибирь.

В канун 1915 года немецкие военнопленные в госпитале Саратова устроили праздник с традиционной елкой. Пресса назвала это "вопиющим фактом", журналистов поддер жали святейший Синод и император Николай II. Традицию царь назвали "вражеской" и категорически запретил ей следовать.

Вообще-то в этом запрете было что-то параноидальное. Ладно, если бы только вражеские солдаты веселились под елкой. Но ведь наши-то - тоже!

Вот записи из дневника Николая II: "Поехал в военный госпиталь на елку больным", "в новой комнате Аликс была наша собственная елка с массой прекрасных взаимных подарков...".

Или вот распорядок дня Николая II 31 декабря 1913 года. В 15 часов царь поехал в военный госпиталь и в лазарет Гусарского полка на елку... В 23 часа 30 мин. поехали в полковую церковь на новогодний молебен.

Ну и при чем тут "вражеская традиция"?! В принципе при таком раскладе царь и себя обязан был объявить врагом русского народа.

1919

Дед Мороз

без "браунинга"

После революции запрет отменили. Германский пролетариат, даже находящийся под чуждым революции церковным влиянием, по определению не мог считаться врагом советской власти. А самое главное, Ленин любил елку.

Впрочем, поползновения на традицию были и в те времена. Еще при жизни вождя многие его соратники, видные партийцы, пытались объявить рождественское дерево "буржуазным предрассудком". Но сделать с этим религиозным пережитком ничего не могли. Как запретить "предрассудок", если сам вождь лично устраивал для детей елку в Сокольниках?

При этом порой проявлял чудеса героизма. 6 января 1919 года, когда он ехал из Кремля в Сокольники на первый новогодний детский праздник, машину остановили налетчики известного московского бандита Якова Кошелькова. Буквально выбросили Ильича из машины, приставили револьвер к виску, пошарили по карманам, отняли деньги, документы, "браунинг" (вооруженные охранник Ленина и его личный шофер не сопротивлялись, чтобы не подвергать опасности жизнь вождя). Кошельков не узнал Ленина, о чем потом очень жалел: сказал подельникам, что, если бы взял Ленина в заложники, можно было потребовать в обмен на него выпустить на волю всю "Бутырку". Ну и деньгами выкуп солидный.

Впрочем, жалел он не очень долго, чекисты за несколько месяцев нашли и перебили всех налетчиков. "Браунинг" Ильичу, кстати, вернули. Но дело, конечно, не в этом. Ленин, пережив стресс, сразу же взял новую машину и прибыл-таки к детям на елку. Шутил, водил хороводы, угощал конфетами, вручил каждому по подарку - по трубе и по барабану. Ну, настоящий Дед Мороз.

Даже в новогоднюю ночь 1924 года, когда Ильич был смертельно болен и жить ему оставалось три недели, Н. К. Крупская устроила традиционную елку. Но после смерти вождя с елкой расправились. Наши прадеды слышали такие стихи:

Только тот, кто друг попов,

Елку праздновать готов.

Мы с тобой враги попам,

Рождества не надо нам!

С 1926 года украшение елки уже считалось преступлением: ЦК ВКП(б) назвал обычай устанавливать так называемую рождественскую ель антисоветским. В 1927 году на XV съезде партии Сталин заявил об ослаблении антирелигиозной работы среди населения. Началась антирелигиозная кампания. Партконференция 1929 года отменила "христианское" воскресение: страна перешла на "шестидневку", запрещено празднование Рождества.

Странно, что никому не пришло в голову, что подобные формулировки фактически объявляли Ленина злостным антисоветчиком, мракобесом и просто преступником.

1935

Привыкли руки к топорам

С чего это всего через восемь лет власть вдруг кардинально изменила отношение к елке - загадка. Считается, что реабилитация елки началась с небольшой заметки в газете "Правда", опубликованной 28 декабря 1935 года. Речь шла об инициативе организовать к Новому году детям хорошую елку. Подписал заметку второй секретарь ЦК компартии Украины Постышев.

Неожиданно для всех Сталин согласился.

И хотя в "Правде" не бывало несогласованных инициатив, чиновники не торопились организовывать елки. Даже когда их разрешили, многие встретили Новый 1936 год без лесной красавицы. На всякий пожарный: кто-то воспринял предложение в качестве провокации. Остальные благоразумно решили, что прежде чем нарубить дров - в смысле: рубить елки, - разумнее сначала проследить за судьбой как инициатора елочной реабилитации, так и за самой инициативой.

Судьбы сложились по-разному. У елки - хорошо, у Постышева - не очень. В конце 30-х его перевели с Украины на пост 1-го секретаря Куйбышевского обкома партии. Прибыв в область, он организовал беспрецедентную кампанию арестов. Лично "разоблачил" большое количество врагов партии и народа, отправив в лагеря или на расстрел тысячи людей. Затем сам был арестован. 26 февраля 1939 года военной коллегией Верховного суда СССР приговорен к смертной казни и в этот же день расстрелян. В 1955-м реабилитирован.

Некоторые историки называют Постышева "человеком, который вернул народу елку". Тезис не бесспорный.

Никита Хрущев в своих мемуарах уточнит, что Постышев, прежде чем писать заметку в "Правду", обратился с идеей лично к Сталину. Тот отреагировал несколько нехарактерно, а потому - загадочно. Хрущев пишет, что вождь, почти не раздумывая, ответил Постышеву: "Возьмите на себя инициативу, а мы поддержим".

Что наводит на размышления. Во-первых, в партийной иерархии Постышев был, мягко говоря, не слишком значительной фигурой. Во-вторых, знаковые идеологические решения Сталин никогда не принимал с наскока. Решение, скорее всего, было тщательно продумано и подготовлено. И вряд ли кем-то еще, кроме самого вождя.

1937

Звезда и шампанское

Постышев еще был жив, когда по стране начали зажигаться новогодние елки. Первая - в 1937-м в Москве, в Колонном зале Дома союзов. Вместо золотой Вифлеемской звезды появилась новая - красная. Образ Деда Мороза в длинной шубе, высокой круглой шапке и с посохом в руке исполнял известный в те годы конферансье Михаил Гаркави. С его именем, кстати, связана и традиция отмечать праздник шампанским. Дебют "Советского шампанского" состоялся 1 января 1937 года, когда в Кремле на праздничном приеме стахановцев Гаркави под бой курантов впервые осушил бокал игристого. Шампанское, заметим, у нас только-только стали выпускать. В 1937-м разлили первые 300 тысяч бутылок. Досталось на Новый год далеко не всем.

Сначала елки украшали по старинке конфетами и фруктами. Потом игрушки стали отражать эпоху. Пионеры с горнами, лики членов Политбюро. Во время войны - пистолеты, десантники, собаки-санитары, Дед Мороз с автоматом. Им на смену пришли игрушечные автомобили, дирижабли с надписью "СССР", снежинки с серпом и молотом. При Хрущеве появились игрушечные трактора, початки кукурузы, хоккеисты. Затем - космонавты, спутники, персонажи русских сказок.

Снегурочка появилась в начале 1950-х. Образ внучки Деда Мороза придумали лауреаты Сталинских премий Лев Кассиль и Сергей Михалков. С этого момента отечественная новогодняя традиция может считаться завершенной. Каких-то принципиальных изменений в праздновании Нового года с тех пор не замечено. Ну разве что вместо звезды все чаще используют разнообразные политически нейтральные пикообразные верхушки. В основном китайского дизайна и изготовления.